寵物消費既是理解當代青年精神生活的窗口之一，也是重塑市場、提振消費的重要引擎。

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鐵路部門日前開始試點高鐵寵物托運服務(wù)，這既折射出養(yǎng)寵群體，尤其是當代青年在物質(zhì)豐裕時代的精神與情感追求，又體現(xiàn)了社會對青年合理需求的寬容與響應(yīng)。發(fā)展寵物經(jīng)濟是擴大青年群體內(nèi)需、激發(fā)其消費熱情、催生相關(guān)科技與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的關(guān)鍵抓手，也是重塑市場、提振消費的重要引擎。

養(yǎng)娃式養(yǎng)寵：寵物消費的“擬人性”

為寵物埋單已日漸成為不可忽視的消費現(xiàn)象。《2025年中國寵物行業(yè)白皮書(消費報告)》顯示，2024年我國城鎮(zhèn)犬貓消費市場規(guī)模突破3000億元，單只寵物犬和寵物貓的年均消費分別達2961元和2020元。寵物消費以年輕人為主力軍，體現(xiàn)出精細化、多樣化、儀式化、親情化等特征。

然而，青年寵物消費涉及的“顏值經(jīng)濟”“寵物時尚”“智能寵物用品”等，都遠遠超出“情感消費”范圍，寵物消費其實是一種“擬人化消費”，即寵物不再是簡單的“喂養(yǎng)對象”，而是升級為“家庭成員”；消費者積極為寵物購買原本主要以人為對象的產(chǎn)品和服務(wù)。這種消費，滿足了消費者與寵物的雙重需求，使人們以寵物為中介嵌入市場。“擬人化”邏輯貫穿于整個養(yǎng)寵過程，呈現(xiàn)為三種不同形式：第一種發(fā)生在與伴侶屬性較強的動物(主要是貓、犬等共情能力較強的動物)之間，體現(xiàn)為人與寵物建立起“擬社會關(guān)系”和社會互動；第二種發(fā)生在與伴侶屬性較弱的動物(主要指蛙、魚、鼠、鳥或蟲類)之間，這種類型的擬人化策略、程度以及表現(xiàn)，凸顯移情式陪伴等特征；第三種發(fā)生在與無生物生命特征的“動物擬態(tài)”(包括動物玩偶、電子寵物等)之間，這種擬人化兼具上述兩種特征，消費者同樣將情感投注于擬態(tài)，并為其購買相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)。當下的寵物經(jīng)濟以第一種形式為主，這些高度擬人化的消費行為，已被市場或其他服務(wù)機構(gòu)認可，并有望進一步激發(fā)國內(nèi)市場的消費活力。

寵物經(jīng)濟的興起：情感與市場的交融

青年寵物消費行為搖擺于情感與市場之間，主要體現(xiàn)在以下三個方面：

首先，為原子化生活提供精神慰藉。《中國統(tǒng)計年鑒2021》顯示，截至2021年，我國的一人戶家庭數(shù)量已經(jīng)超過1.25億。大量獨居人口(尤其是“空巢青年”)往往選擇與寵物為伴。雖然獨居并不構(gòu)成這類群體生活體驗的全部，但伴隨著城市化浪潮，傳統(tǒng)人際關(guān)系的瓦解和社交網(wǎng)絡(luò)的重構(gòu)，往往使人們陷入原子化境地，寵物提供的陪伴便成為許多人對抗異化的精神寄托，這種情感慰藉導(dǎo)向的養(yǎng)寵行為通常涉及價格不菲的寵物消費。養(yǎng)寵能夠給年輕人提供一定的有益陪伴，寵物消費對社會而言具有普遍的積極意義。

其次，拓展家庭關(guān)系。伴隨著家庭關(guān)系的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的大家族觀念日漸瀕臨解體，強調(diào)獨立人格的小家庭逐漸占據(jù)重要地位，許多單身青年或小家庭會將寵物視為家庭中的一員，有時體現(xiàn)為一種“新親屬”角色，有時又體現(xiàn)為一種候補式家庭角色。正因如此，養(yǎng)寵者會承擔(dān)照料寵物的責(zé)任，并基于情感為各種寵物用品、寵物服務(wù)以及儀式性消費買單。

最后，促進消費升級。情感與市場交織在一起，會不斷地創(chuàng)造新的市場產(chǎn)品和需求。人們持續(xù)更新對待寵物的方式，將原本屬于人類社會的不少習(xí)慣，投射到寵物身上。例如，以預(yù)防性的寵物健康管理取代傳統(tǒng)的寵物治療；以多樣化甚至有機化的飲食，取代傳統(tǒng)的貓糧狗糧。一方面，養(yǎng)寵行為日益體現(xiàn)出社會性；另一方面，市場不僅推動了寵物產(chǎn)業(yè)鏈，而且衍生出新的商業(yè)形態(tài)，如寵物健康管理、寵物水療、寵物基因檢測甚至寵物殯葬等。

以寵物經(jīng)濟激活青年消費潛力

隨著青年寵物消費活力的迅速迸發(fā)，我們需要思考如何促進寵物經(jīng)濟的健康成長，以此激發(fā)青年消費的內(nèi)生動力。

第一，發(fā)展共生知識，促進包容性文明。以人為本的發(fā)展路徑，需要將其他物種的需求考慮在內(nèi)，人類與各類動物共存于世。比如，我們既要考慮寵物的疫病防治和應(yīng)激反應(yīng)等生理性需求，也要考慮糞便處理、鄰里公約等文明社會的規(guī)范要求。不僅如此，共生知識也有助于我們進一步落實保護生物多樣性、共建地球生命共同體的夢想。正是在這種意義上，我們需要將寵物納入人類的制度性框架中，健全寵物的合法身份，改進相關(guān)社會公共設(shè)施，進一步落實責(zé)任與義務(wù)，為青年養(yǎng)寵提供必要的便利。比如，我們可以考慮逐步將虐待寵物行為納入征信系統(tǒng)，從法律角度重新規(guī)范人們對于寵物的態(tài)度。探索共生知識、拓展養(yǎng)寵活動空間是青年寵物消費的重要基礎(chǔ)，也有助于我們澆筑出更具溫度的城市文明基底。

第二，拓展擬人化想象，激活寵物經(jīng)濟。在今年的全國兩會上，部分代表委員已經(jīng)指出了寵物經(jīng)濟或陪伴經(jīng)濟的重要意義。例如，全國政協(xié)委員蔣穎建議提升寵物立法位階、完善寵物食品標準以及建立全國統(tǒng)一的市場認證體系。在未來幾年，寵物電商市場規(guī)模將持續(xù)擴大，犬貓家庭滲透率有望繼續(xù)增長，寵物經(jīng)濟潛力巨大。《2025年中國寵物食品出海分析報告》也啟示我們，要打造具有國際競爭力的寵物品牌和企業(yè)。市場需要培育“擬人化”想象，激發(fā)人與寵物共生的多維可能。

第三，開展社會服務(wù)，推動社會發(fā)展。圍繞寵物開展配套的社會服務(wù)，不僅能為寵物和養(yǎng)寵者提供便利，還能創(chuàng)造更多就業(yè)崗位并推動社會的和諧發(fā)展。例如，河北邢臺、江蘇宿遷、浙江平陽等地，大力發(fā)展寵物食品產(chǎn)業(yè)園，不僅帶動了當?shù)爻青l(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展，而且有利于推動鄉(xiāng)村振興、科技創(chuàng)新、產(chǎn)教合作以及市場的深度融合。鐵路部門近期開始提供高鐵寵物托運服務(wù)，更是以寵物友好見證社會友好的有益嘗試。經(jīng)濟與社會發(fā)展歸根結(jié)底是人的全面發(fā)展與社會的文明進步，而寵物經(jīng)濟所帶來的公共空間的細微改變，體現(xiàn)的正是社會文明的進步尺度。

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